推荐视频

一场动物大混战,《雪中悍刀行》第一季结束!

一场动物大混战,《雪中悍刀行》第一季结束!虎:徐脂虎熊:徐渭熊凤:徐凤年龙象合体:徐龙象豹:陈芝豹狐:南宫仆射鸟:丫鬟青鸟貂:韩貂寺伪龙:皇帝的私生子赵楷一貂一伪龙,怎么打得过一群猛兽神禽呢?输得不冤!估计作者烽火戏诸侯从起名那刻起,就判了韩貂寺的“死亡”!#雪中悍刀行征文#

绿媒究竟有多爱看大陆节目?迪克牛仔一首《大中国》火了

元旦假期刚刚结束,我们已经来到了全新的2022年。但在新的一年里,岛内绿媒的脑回路依然停留在过去。元旦期间,不少台湾艺人受邀到大陆参加跨年晚会,两岸同胞一同欢乐跨年。但这种热闹场面,又毫无意外地“刺激”到了“台独”势力的“柠檬心”。台湾少数民族摇滚歌手迪克牛仔在参加北京卫视跨年演唱会时,与大陆演员贾乃亮合唱了一首《大中国》,第一句歌词就是“我们都有一个家,名字叫中国”。这首爱国歌曲被岛内绿媒“抓到”。他们企图借此在网络带偏风向。不过相关操作立刻被岛内网友看破手脚。有网友讽刺,绿营又“玻璃心”了;还有网友表示,台湾少数民族一样是中华儿女,赞啦!这几年,大陆网友对岛内“台独”分子借台湾艺人参与大陆活动说三道四,想必早已习惯。他们越是对认同两岸同属一个中国的明星艺人进行抹黑和污蔑,就越是证明他们对两岸深化融合发展的惶恐不安,越是证明他们的内心阴暗、见不得阳光!国台办发言人马晓光曾指出,每逢中华儿女的重大节日,我们都会同台港澳同胞、海外侨胞共同欢庆。台湾艺人来大陆发展,参加两岸影视交流活动,与大陆歌手同台演出,观众们喜爱,我们也积极支持。民进党当局动辄对与大陆交往的台湾民众进行威胁恐吓,只能说是欲加之罪何患无辞。实现祖国完全统一是海内外中华儿女的共同愿望,是中华民族的共同意志。比如此次被绿媒针对的迪克牛仔,此前多次在微博上公开表明立场,曾给“统一势在必行,迎接台湾同胞回家”的帖文点赞。两岸同胞的感情会越走越近,越走越亲,民进党当局搬弄是非,从中作梗,裹挟不了2300万台湾人民的意愿,更阻挡不了历史演进的大势。台湾是祖国的宝岛,是包括2300万台湾同胞在内的全体中国人民的台湾,台湾的前途由全体中国人民共同决定。

三赞电影《跨过鸭绿江》

有幸先暏由中央广播电视总台拍摄制作的电影《跨过鸭绿江》,心潮澎湃,受益匪浅,夜不能寐,三赞抒怀。一赞电影《跨过鸭绿江》立意高远,视点宏阔,气势磅礴。抗美援朝无疑是新中国诞生以来最重大的革命历史事件之一,也是文艺创作最重大的革命历史题材之一,承载着最重要的国家记忆、民族精神。近年来,以抗美援朝为题材的影片如《金刚川》《长冿湖》应运而生,反响强烈。但这些电影作品大多选择了抗美援朝的某一局部、某一战役进行艺术再现,这是由电影的容量限制、审美特点及其艺术个性所致。从培根铸魂的战略需要出发,从全面地为伟大的抗美援朝树碑立传、传神写貌以令这种伟大的民族精神世代相传、发扬光大出发,人民确实还深情地呼唤能在银幕上出现一部全景式地宏观地审美反映抗美援朝全过程的史诗性巨片!恰逢其时,中央广播电视总台以国家台应有的国家气象、国家担当和时代使命,应人民所需,拍摄出了这样一部电影 《跨过鸭绿江》。这部影片的独特地位和重要价值正在于:全片在两个半小时的有限容量里,站在中国、美国、苏联、南韩、北朝鲜及联合国军整个世界情势的全局高度,凝练节制而又顺畅精准地全景式地艺术呈现了伟大的抗美援朝的缘起、过程、重大战役及结局。同时,全片塑造了活跃于这场战争中并决定了这场战争胜负和历史发展走向的鲜活的历史伟人和中国人民志愿军将士的英雄人物形象。深刻揭示了这场立国之战打出了国威、打出了军威,改变了世界局势,赢来了和平。在银幕上成功完成了为抗美援朝画像、立传、明德的神圣的艺术使命。这意义务必高度珍视。须知,一个民族对于自己重大革命历史的集体记忆,对自己红色基因和民族精神的薪火相传,通过优秀的电影鉴赏和艺术美育来实现,极为重要。而这种实现的途径,局部的、某一战役的艺术表现是需要的,但又还是不够的。只有同时以全景式的审美观照去全局整体把握记忆重大的革命历史事件,才能防止和抵制那种在哲学思维层面只把历史碎片化、琐细化的不良倾向;防止和抵制那种在美学思维层面只一味以单纯的视听感官生理强刺激去冲淡乃至削减了历史的沧桑感、厚重感和艺术的精神高度、美学品位的不良倾向。二赞电影《跨过鸭绿江》以人带史、史中觅诗。影片镜头聚焦于写人,成功塑造了生动感人的艺术形象。电影选择了中囯人民志愿军司令员彭德怀的视角,这是明智的。因为彭德怀是贯穿抗美援朝的核心人物。通过彭德怀与毛泽东和党中央的关系,精准展示出作出抗美援朝伟大决策的艰难过程;通过彭老总与邓华、洪学智、韩先楚、梁兴初、曾泽生和黄继光、邱少云等将士的关系,刻画出中国人民志愿军的英雄群像;通过彭德怀与毛岸英的关系,催人泪下地刻画出他和毛泽东的深厚情谊、宽广胸怀和人文情怀。饰演彭德怀的丁勇岱形神兼备,表演入情入理,出色地塑造了新时代影视艺术画廊里的又一个彭德怀形象,值得为之点赞!三赞电影《跨过鸭绿江》为我们进行党史、国史、军史教育提供了银幕上的一份极好教材。电影《跨过鸭绿江》能让广大观众从这部电影里面学习伟大的抗美援朝历史;感悟伟大的抗美援朝精神;激活对抗美援朝的国家记忆;传承抗美援朝的红色基因;从中获取实现中华民族伟大复兴中国梦的精神正能量;这是多么重要!热望这部优秀影片能在电影市场走红!

围观战斗民族

围观战斗民族 战斗民族玩水的正确方式

小狗模仿短腿柯基走路

小狗模仿短腿柯基走路 柯基:有被冒犯到

狗子:你永远不知道我可以飞多远

狗子:你永远不知道我可以飞多远

张译一个字就喊哭张艺谋!

漫步寻访在潮汕的古街古巷,目光很难不被屋顶上一件件缤纷的装饰物所吸引——它们色彩绚丽夺目,造型精巧逼真,从飞禽走兽到花鸟虫鱼再到神话人物,几乎无所不有,这便是大名鼎鼎的潮汕嵌瓷。嵌瓷,是潮汕地区特有的一种传统民间工艺,它以绘画、雕塑为基础,采用色彩斑斓的釉彩陶瓷片,经剪取、敲制、镶嵌,制作成各种寓意着美好的艺术品,多用于装饰庙宇、祠堂和民居建筑,被誉为“绽放在屋脊上的艺术”。其中,汕头市潮南区成田镇大寮村是潮汕嵌瓷的主要传承发展基地之一,被誉为“嵌瓷之乡”。作为潮南区目前唯一的国家级非物质文化遗产项目,“大寮嵌瓷”在百余年的传承发展中,既坚守传统又不断革故鼎新,既扎根本土也不忘向外发展。近日,羊城晚报记者前往大寮村采访时获悉,在深圳对口帮扶汕头驻潮南区成田镇工作队的帮助下,大寮村计划将原有的大寮嵌瓷工艺社升级改造为大寮嵌瓷非遗馆(暂定名),推动“大寮嵌瓷”在乡村文化振兴的大潮中,焕发新的生机。巧用弃料 匠人精神成就传奇嵌瓷世家沐浴着冬日的暖阳,位于汕头潮南区成田镇大寮村的大寮嵌瓷工艺社内,几名嵌瓷工艺师正专心致志地打磨着手中的作品,大寮嵌瓷省级代表性传承人许少鹏忙碌的身影也正穿梭在一件件未完成的嵌瓷作品之间。今年46岁的许少鹏,是大寮村“嵌瓷世家”的第四代传人。据许少鹏介绍,他的曾祖父许石泉是家族中最早从事嵌瓷工艺的,而原本学习灰塑和壁画的曾祖父,走上嵌瓷这条路子似乎也是机缘巧合。原来,在许石泉生活的年代,瓷器出口盛极一时,在大寮村附近的码头就有许多运输瓷器的商船。精美的陶瓷在运输过程中容易破碎,而这些意外损耗的瓷片往往会被商人丢弃在码头。看着堆积如山的废弃陶瓷,许石泉感到十分惋惜,也触动了他“爱材惜物”的神经。最终,几经琢磨的许石泉想到了嵌瓷,于是他向潮汕地区有名的工艺大师吴丹成拜师,开始学习这门工艺。凭借已有的灰塑、绘画等功底,加上勤奋的训练,许石泉很快成为名噪一方的嵌瓷手艺人。潮汕地区气候湿润,原本用于装饰建筑的塑像容易老化脱落褪色,而瓷片色泽鲜艳,更具观赏性,并且有着其他材料难以匹敌的优势——耐久,经过长年的风吹日晒,片片陶瓷不仅少有脱落,反而历久弥新,亮丽如初,因此潮汕人家对于嵌瓷格外偏爱。清代《海阳县志》也曾有记载:“大宗小宗竞建祠堂,争夸壮丽不惜赀费。”其中就包括嵌瓷装饰的盛况。许石泉学有所成后,继续不断打磨自己的工艺,并将这一本领传授给自己的子孙,“嵌瓷世家”的名声逐渐响亮起来,潮汕的很多人家宁可等上一年半载也要等到许家来制作嵌瓷。许少鹏说,他的爷爷许梅洲精湛的工艺更是深得各界人士好评,在潮汕地区曾有传说“你要建好厝,请不到梅洲师就不算好厝”。后来,许家更是陆续打破了“传男不传女,传内不传外”的陈规,将嵌瓷工艺技巧无私地教授给前来学习的人,推动着嵌瓷在大寮村的蓬勃发展。在这块金字招牌下,大寮村已是名副其实的“嵌瓷之乡”,全村约2000人口中嵌瓷手艺人便有100余人,在代代相传中续写着属于大寮村与嵌瓷艺术的斑斓篇章。剪切打磨 小小碎瓷片嵌贴出斑斓世界一团贝灰、一个个彩色瓷碗、一把缶刀、一把铁钳和一把灰匙,这就是潮汕嵌瓷工艺的部分主要材料和工具。看似简单的物品却能在嵌瓷工艺师的精心构思与制作下,化作一件件栩栩如生的嵌瓷作品。不过,尽管嵌瓷工艺材料看起来简单,流程也不复杂,但其汲取了绘画、木雕、石雕、泥塑、木偶等工艺美术门类之长,可谓真正的潮汕民间工艺“精粹”,想要完全掌握绝非一日之功。在大寮村,同为大寮嵌瓷省级代表性传承人、大寮村“嵌瓷世家”的第四代传人许少雄就亲自上阵,为记者展示了嵌瓷制作工艺。只见他先将瓷碗用缶刀熟练地敲成目标形状大小,随后用钳子进行修剪,原本毫无规则的瓷片在他的手下变成了一片片叶子、一个个花瓣,令人惊叹。“只看可能会觉得剪起来很轻松,实际上陶瓷具有一定硬度,除了练好技巧还需要适中的力量,力量大了容易损坏瓷片,小了又剪不出想要的效果。”说起嵌瓷这门工艺,许少雄一下子打开了话匣子。在许少雄看来,正是因为嵌瓷的特殊制作工艺,世界上没法找到完全相同的两片碎陶瓷片,因此手艺人的每次制作都是一次的全新创作,这也使得嵌瓷更加丰富多彩。许少雄告诉记者,潮汕嵌瓷需要有灰塑的基础,并且涉及平贴、浮雕、立体圆雕等多种艺术手法,难度不一,需要一步步学习,一些细节也需要用绘画的形式进行润色点睛,这就要求制作者打好基本功。特别是作为案头陈设的嵌瓷作品,对于局部细节的要求更是精密,为了塑造更自然的线条和弧度,就必须剪出更细小的瓷片来拼贴,难度也大大提高。此外,随着嵌瓷作品表达内容和造型趋于多元和复杂化,有时候遇到极小的构件没办法直接用手来安装,就得提前设计构思好制作顺序,哪一部分先做哪一部分后做,做好小构件之后再用小巧的工具钳着这些构件,拼贴到主体造型上去。“这不仅是个体力活,更需要花费头脑和心思。”许少雄说。值得一提的是,随着名气日益壮大,大寮嵌瓷并没有“画地为牢”,而是积极地寻找机会“走出去”。如今,走南闯北献艺的大寮嵌瓷艺人,凭借其精湛技艺,不仅在潮汕各地、省内城市和全国各地留下了诸多嵌瓷作品,而且远赴泰国、新加坡、香港等地参加相关展览、评比和工艺活动,主动接受不同艺术门类的碰撞交流,将大寮嵌瓷及其背后的文化底蕴传播出去。守正创新 从屋顶艺术到“落地生根”采访期间,记者在大寮村走访时,随处可见精美的嵌瓷作品和浓厚的嵌瓷文化氛围,大寮嵌瓷非遗馆也正在紧锣密鼓地筹划升级改造中。可以说,嵌瓷作为一种标志性符号,生动地体现在大寮村生活的各个角落中。在许少鹏的工作室,陈必崇、许昭勇两位年轻学徒正在耐心地完成手中的制作。经过多年学习积累,他们有望在嵌瓷领域学有所成,传承这项非遗技艺,但像他们这种耐得住寂寞、能够坚守多年的年轻手艺人并不多见。嵌瓷技艺的发扬与传承,离不开嵌瓷世家以及陈必崇等年轻手艺人的辛勤耕耘,更离不开一代代嵌瓷人对工艺的革新与追求,他们在实践中不断地进行创新,让嵌瓷能够在新的时代背景下焕发生机。比如,传统嵌瓷在平面作业时常常使用平贴的技法,但这种技法存在脱落风险,大寮嵌瓷世家的手艺人们便摸索出了一个新的“穿压法”,瓷片之间有所重叠,以达到提高稳定性的效果。许少鹏表示,由于瓷片有一部分是插进贝灰里的,这种方法会增加耗材,“但是整个作品会更加牢固,所以是值得的”。此外,在常规概念中,嵌瓷往往意味着屋顶的艺术,而随着传统民居被钢筋高楼替代,嵌瓷在民间建筑中发挥的作用日渐式微。从“屋顶”回归“地面”,是令嵌瓷艺术突破限制、拓宽大众认知的创新之举。为了更好地推广大寮嵌瓷,许少鹏等非遗传承人尝试着延伸嵌瓷艺术品的功能,从原本只作为民间建筑工艺运用于祠堂、庙宇、潮汕传统民居,到如今逐渐制作一些茶盘、屏风、摆件等私人家庭用品,这种转变的目的正是希望引发更多人对嵌瓷的认可和欣赏,让更多的嵌瓷工艺品“飞入寻常百姓家”,使这项非物质文化更好地流传下去。许少雄则不仅在题材的选择上结合当下进行更多的拓展,更在技法上有所开创。“我目前的很多作品呈现都是360度的,可以从正面、侧面以及背面任何角度去欣赏,完整度很高。”许少雄表示,360度嵌瓷作品相比平面嵌瓷难度翻倍,要求作者有着更加精巧的构思和设计,但是作品的呈现效果也会翻倍,“我们始终都是希望呈现出最好的作品”。此外,大寮嵌瓷的手艺人们目前也在积极尝试利用互联网、直播等方式对嵌瓷进行宣传,并且曾多次参与汕头市“非遗进校园”活动,开设嵌瓷培训班,为嵌瓷爱好者提供工艺培训,让他们在动手尝试中培养其对传统艺术的兴趣。许少鹏认为,要更好地保护这项传统手工技艺,需要形成文化产业,在资金支持、人才培养、收入保障等方面加大力度,才能促进这一行业良性发展。【文脉观察】对口帮扶助力大寮嵌瓷焕发生机百年传统工艺“大寮嵌瓷”是汕头潮南区目前唯一的国家级非物质文化遗产。如何保护好、发扬好、传承好这一文化瑰宝,是各方一直积极探索的课题。随着深圳对口帮扶汕头乡村振兴工作的展开,“大寮嵌瓷”有望在乡村文化振兴的大潮中,焕发新的生机。传承和发展乡村优秀传统文化,是国家乡村振兴战略规划的内容之一。2021年7月下旬,深圳对口帮扶汕头驻镇帮镇扶村正式展开,驻潮南区成田镇工作队在进驻之初的调研中,深感大寮嵌瓷深厚的历史文化内涵可以作为乡村文化振兴的重要抓手,在乡村规划、人才培养、市场拓展、产品创新等方面加以推进。为此,他们以乡村振兴规划引领,将大寮村作为重要的节点村,着力关注大寮嵌瓷文化的传承和发展,为推动大寮文化振兴、讲好大寮嵌瓷故事、探索产业发展路径贡献智慧。记者在大寮村采访时,摆放在嵌瓷工艺社院内的《潮南区成田镇乡村振兴统筹规划暨重点项目规划设计》的展板上,大寮嵌瓷国家非遗馆、大寮水上嵌瓷花园的效果图十分醒目,未来将在大寮村打造一座地标式的建筑。据驻成田工作队队长张志敏介绍,目前针对大寮嵌瓷振兴工作主要有几个着眼点,在宣传推广上,规划建设的嵌瓷非遗馆将整合两名嵌瓷非遗省级传承人的场所——许少雄瓷艺斋及许少鹏嵌瓷工艺社,提升嵌瓷展陈条件;在村内加入多种嵌瓷艺术小品,打造水上嵌瓷花园。此外,利用多种平台资源协助推广嵌瓷文化,当好这项非遗文化的“宣传员”,邀请各大媒体、名家走进大寮了解非遗嵌瓷,开展宣传推广。一个健全的文化保护与传承体系对于嵌瓷振兴来说是必不可少的,为此,对口帮扶工作队将加强珍贵实物作品的收集、保存和展示以及其他珍贵资源档案的数字化转存。与此同时,探索建立实施传承人培育计划,培养非遗传承人,开展非遗进校园等活动,加强与美术艺术院校的学研交流。如何拓宽嵌瓷产业发展路径,切实惠及当地的文化发展和传承人也是实现大寮嵌瓷文化可持续性发展的关键因素。在张志敏看来,一方面需要以大师培育为中心,发展工艺美术产业。探索设置嵌瓷产业发展基金,大力培养嵌瓷工艺大师,引入美术艺术高校专家进行产学研合作,鼓励优秀人才加入。鼓励题材创新,从民俗到工艺美术转变。另一方面用品化,充分发挥嵌瓷的装饰功能,开拓多元运用场景,融入建筑装饰、家居生活,如屏风、摆件等。同时探索改良嵌瓷技术,推动产品线生产,探索建立嵌瓷制作体验基地,推广发展体验产业。走在大寮村的街道上,随处可见嵌瓷元素的身影,两旁民居屋檐上必不可少的嵌瓷早已成为村民生活的一部分,而道路两旁专门开辟的百米长廊中,一幅幅巨大的嵌瓷作品在阳光的映照下显得更加鲜艳,也向过往的路人诉说着独属于大寮嵌瓷的辉煌记忆。

账号登录